![\"\"](\"http:\/\/www.laurent-bayart.fr\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/Unknown-1.jpeg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n Issu de la communaut\u00e9 innue du grand nord canadien, Michel Jean nous offre un r\u00e9cit, original et poignant, qu\u2019il tire de la vie de son arri\u00e8re grand-m\u00e8re (Kukum <\/em>voulant dire \u00ab grand-m\u00e8re \u00bb en langue innue) Almanda Sim\u00e9on vivait sur les rives de Pekuakami, le majestueux lac Saint-Jean, <\/em>au Qu\u00e9bec. Narration qui sent les territoires infinis et les animaux sauvages des confins o\u00f9 la vie s\u2019articule autour de la nature et des traditions ancestrales de chasse, comme en un rituel sacr\u00e9 : On pense que marcher, comme respirer, est ce qu\u2019il y a de plus simple \u00e0 faire. Apr\u00e8s tout, il suffit de mettre un pied devant l\u2019autre. Mais dans le bois, cela exige beaucoup d\u2019adresse car le moindre bruit effraie le gibier. <\/em><\/p>\n\n\n\n Plus loin,\u00a0Les sapins parfumaient l\u2019air (Des nuits sous la tente, cette odeur fra\u00eeche et \u00e9pic\u00e9e est une des choses qui me manquent le plus).\u00a0<\/em>Mais, l\u2019inexorable marche en avant du monde et de sa modernit\u00e9 chamboule la vie paisible dans ces terres vierges, et m\u00eame le langage, v\u00e9hicule de toute culture, est mise \u00e0 mal\u00a0:\u00a0La langue est menac\u00e9e aujourd\u2019hui, car pour bien parler l\u2019innu-aimun il faut l\u2019apprendre sur le territoire. De nos jours, les jeunes lui pr\u00e9f\u00e8rent le fran\u00e7ais que l\u2019on enseigne \u00e0 l\u2019\u00e9cole.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n Belle \u00e9criture dans laquelle on fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0\u00a0la nourriture des neiges<\/em> qui n\u2019est autre que le sirop d\u2019\u00e9rable\u2026Mais, un jour les autochtones ne peuvent plus remonter la rivi\u00e8re pour rentrer chez eux\u00a0:Notre rivi\u00e8re, sur laquelle dansaient des hommes arm\u00e9s de longues piques munies de crochets de m\u00e9tal\u2026\/\u2026La P\u00e9ribonka, \u00e9touffant sous le poids des troncs, vomissait la for\u00eat dans le lac.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n Puis, ce fut l\u2019arriv\u00e9e des trains des hommes d\u2019affaires am\u00e9ricain \u00e0 l\u2019ambition vorace\u2026<\/em>La \u00ab civilisation \u00bb vient bousculer l\u2019existence buissonni\u00e8re. Et plus loin, le point final et de non-retour : R\u00e9sidences d\u00e9labr\u00e9es, rues de terre battue o\u00f9 les jeunes tra\u00eenaient tard les soirs d\u2019\u00e9t\u00e9. L\u2019alcool et la violence\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n Les Indiens finiront finalement par \u00eatre des \u00e9trangers \u00e0 leurs propres terres. Les voleurs et agioteurs aux doigts crochus, tristes conqu\u00e9rants des mondes perdus, mettront k.o les ind\u00e9racinables \u00e9rables et autres \u00e9pic\u00e9as\u2026<\/p>\n\n\n\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a9\u00a0\u00a0<\/strong>Laurent BAYART<\/p>\n\n\n\n * Kukum <\/em>de Michel Jean, \u00e9ditions d\u00e9paysage, 2019.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Issu de la communaut\u00e9 innue du grand nord canadien, Michel Jean nous offre un r\u00e9cit, original et poignant, qu\u2019il tire de la vie de son arri\u00e8re grand-m\u00e8re (Kukum voulant dire \u00ab grand-m\u00e8re \u00bb en langue innue) Almanda Sim\u00e9on vivait sur les rives de Pekuakami, le majestueux lac Saint-Jean, au Qu\u00e9bec. Narration qui sent les territoires infinis et les animaux sauvages … Continuer la lecture de LIVRE \/ EPOUSTOUFLANTE HISTOIRE DANS LE GRAND NORD CANADIEN.<\/span>